Madagascar: Mananjary - D'innombrables restes mortels exhumés

Un grand nombre de défunts, qui a impressionné bien des personnes, a été retiré d'une grotte sépulcrale dans le district de Mananjary et inhumé dans une nouvelle tombe.

Du jamais vu pour beaucoup. Un amas de restes mortels a été extrait d'une caverne, trié et reposé dans un nouvel ossuaire, dans le fokontany de Fiadanana, dans la commune d'Ambodinonoka, du district de Mananjary, le 14 novembre.

« Cette localité enclavée est limitrophe de Mananjary et de la région d'Amoron'i Mania. Elle se trouve à 175 km du chef-lieu du district et est habitée par les Betsimisaraka du Sud et les Tanala bien avant la colonisation. Ce peuple dirigé par des Ampanjaka, enterre leurs morts dans une grotte. Ce sont tous ces disparus qui ont été exhumés », raconte Andriatsiferana Séraphin Ralaivelo, directeur du collège d'enseignement général d'Ambohimahatsara à Mananjary, au cours d'un entretien téléphonique.

Samedi, ce responsable pédagogique a publié sur Facebook des photos de la translation des ossements de centaines de morts (Famadihana), ce qui a suscité de nombreuses réactions. Selon son témoignage, les habitants des villages du fokontany pratiquent le « Famadihana », mais d'une manière différente de celle observée sur les Hautes-Terres.

Emplacement

« Ils ouvrent la cavité et apportent des tissus, non pas pour envelopper les défunts, mais pour les laisser simplement à l'intérieur. Ensuite, à l'extérieur, ils construisent une sorte de stèle pour chaque trépassé », explique-t-il.

En voyant des tombeaux entièrement édifiés en moellons, les villageois ont décidé d'engager des maçons pour en bâtir un comprenant deux pièces. « La première chambre est destinée aux femmes et l'autre aux hommes. Les deux sexes ne peuvent pas être ensemble, même s'ils étaient encore dans l'antre », précise le directeur.

Des natifs de la contrée assènent qu'il est impossible d'identifier chaque défunt(e), mais les vivants peuvent distinguer les femmes des hommes grâce à leur emplacement bien distinct. Les villageois n'ont pas encore déplacé les corps des enfants lors du récent transfert. Des festivités ont accompagné cette exhumation pendant presque une semaine. Tout le monde mange, boit et danse. Des boeufs ont été abattus à cette occasion.

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